揭秘《庆余年》二皇子自杀原因(明明皇帝下了赦免令)

  《庆余年》的二皇子为啥在皇帝下了赦免令的时候选择自杀?“如黄狗一般活着,余生被幽禁在府中……..,这样活下去,其实没有什么意思。”——二皇子

揭秘《庆余年》二皇子自杀原因

  因为死,对他来说是一种解脱,失败后活着反而是一种煎熬。

  一、早已注定的结局

  二皇子反叛失败后,庆帝赦免了他的死刑,结果他却选择了自杀,因为他认为自己的一切就是一个笑话。

  在老大李承乾被立为太子,庆帝要拿二皇子做磨砺太子的磨刀石的时候,二皇子的结局就已注定了。

  既然被庆帝安排在了太子的对立面,太子日后登上皇位,那么二皇子绝对没有好下场。

  二皇子小名叫做石头,即便是一块单纯的顽石,被庆帝用皇权这把剑磨了这么多年,无来由地也会带上些戾气与负面的东西。

揭秘《庆余年》二皇子自杀原因

  二皇子本来只想当个闲散的王爷,是庆帝给了他挑战太子的机会,他也知道虽庆帝这么做的目的是拿他做磨砺太子的磨刀石,用过就扔了。

  但二皇子不甘心,凭什么,万一磨刀石有一天把刀子磨断了,那是不是还有些希望,希望有些渺茫,总比没有希望好。

  无论是谁,谁都不会甘心,何况骄傲如他。

  而且他如果能成功,庆帝也不会在乎太子失败,庆帝就如同在养蛊,只留下最强的那个,哪怕在这个过程中所有儿子都死完了他也无所谓。

  所有的一切都在庆帝的算计之内,好多年前庆帝就安排好了一切,包括二皇子的反叛一样。

  反叛失败后,二皇子已经明白了一切,他说:

揭秘《庆余年》二皇子自杀原因

  “我是什么东西!我自以为算计过人,身后助力无数,皇位指日可待,可哪里料到,什么事情都是父皇安排好的,而我这个聪明人,比棋子都还不如……,我什么都无法做,我什么办法也没有,我就像是个手足无力的小孩子,只知道傻傻地看着这一切。”

  庆帝通过范闲的口赦免他,但是他将像狗一样活着,余生只能囚禁在府里,待到庆帝死后,新的皇上登基,等待他的只有死路一条。

  与其在恐惧和没有尊严中度过余生,还不如自杀,这也是他唯一能够自己掌握的事情,也是对庆帝的控诉和反抗。

  你让我活,我偏不随你意!

  二、一人死则众人生

  二皇子死,则可以保叶灵儿和叶家人不死。

揭秘《庆余年》二皇子自杀原因

  从一开始叶家的失宠就是庆帝和叶家早就设计好的阴谋,叶灵儿与二皇子的这门婚事,只是皇帝陛下与叶重之间的所拟计划的一环,成为叶家取信长公主一方的筹码。

  二皇子还算是皇帝手中的棋子,叶灵儿则连棋子都不是,在叶家眼里也根本就没有把叶灵儿当作人,说牺牲就牺牲。

  叶灵儿最后才知道原来父亲一直在谋划着对付自己的夫婿,心如死灰的她也想着同二皇子一同死去。

  叶灵儿嫁给二皇子,是叶家的计划,但计划跟叶灵儿无关,她付出了自己的感情与婚姻,而二皇子也知道叶灵儿是无辜的,所以二皇子想要保住叶灵儿的命。

  如果二皇子不死,在庆新皇即位之前,二皇子会被赐死,那么叶家也会被斩草除根。

  “既然如此,我何苦再拖累灵儿,拖累那位无耻的岳父。”二皇子耸耸肩膀,“而且这样活下去,其实没有什么意思。”

揭秘《庆余年》二皇子自杀原因

  三、最是无情帝王家

  皇帝是是没有感情可言的一种人,帝王家也是最没有情义的家庭。

  皇帝是一个权力的代号,犹如一段有逻辑却没有感情的程序。

  龙椅是一把有着魔力的椅子,凡人一旦坐在上面,所有的人类感情都会褪去,变得无情无义,冷酷无情。

  历史上的无数事实早已证明皇帝的无情,越是雄主越是无情,而庆帝更是皇帝中的佼佼者。

  长公主、太子、大皇子、三皇子都只不过是庆帝棋盘上的棋子,是被命运或是长辈们操控着的傀儡。

揭秘《庆余年》二皇子自杀原因

  皇帝无情,身处在权力风暴圈中的皇家人只好被逼着无情,因为有情心软的人死得快,只有逼着无情才有生的可能。

  四、死是他保留尊严的最后手段

  二皇子是一个外表温柔,容貌如范闲一样的人,其实内心却是冷漠无情的人。

  皇家的人都无情,身为皇子从未感受过什么真正温暖的味道,自然也会对别人无情。

  他不止对人无情,对自己也极为冷厉。

  二皇子是个何等骄傲自负的人,他自以为智计过人,认为皇位唾手可得,然而一切都是庆帝的设计安排,从头到尾的失败给了他太大的打击。即使皇帝赦免了他,留他一条活路,可是他又怎么有颜面继续活下去。

揭秘《庆余年》二皇子自杀原因

  “如黄狗一般活着,余生被幽禁在府中……..,这样活下去,其实没有什么意思。”

  “我什么都无法做,我什么办法也没有,我就像是个手足无力的小孩子,只知道傻傻地看着这一切。”

  他的一生都被庆帝操控着,包括反叛都在庆帝的计划之内,只有死是他自己的选择,最后的人生他要自己做主。

  二皇子在最后给庆帝留了张纸条,上面写着“鳏!寡!孤!独!”

  《孟子·梁惠王下》:“老而无妻曰鳏;老而无夫曰寡;老而无子曰独;幼而无父曰孤:此四者;天下之穷民而无告者。

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