儒家是怎么发展的?孔子是儒家的创始人，在诸子百家的百家争鸣之中，己经有着很大的影响。在他周游列国，不能实现“克己复礼”的政治理想之下，回到他的家乡专职从事教育。带领他的弟子搜集和整理儒家思想方面的历史典籍，以及各种资料，著书立说。
在孔子之后，他的弟子及再传弟子，根据孔子生前与弟子之间的对话和提问，以及他们所掌握的资料，陆续写出四书，六经等各种儒家经典。全面地继承和发展了儒家学派，极大地丰富了儒家思想。
孟子是儒家学派最具代表性的人物，他在孔子的基础上，将儒家思想进行了全面的升华和创新。他将儒家核心“仁”，进化为以仁为政，民贵君轻，这种以民为本的政治思想，受到了百姓的拥护和爱戴。孟子的《孟子》，并列四书之一，成为儒家经典。
儒学经过汉代思想家董仲舒的改造和完善，发展成为汉代的“显学”。他提出的“罢黜百家，独尊儒木”，开创以后中国两千多年封建社会，以儒学为正统的先河。董仲舒所主张的“天人感应”“三常五纲”“性三品说”，受到后世的推崇和效仿。
隋唐时期，佛教日盛，道教大兴，三教争夺思想阵地日趋激烈。唐代韩愈极力提倡儒学，推荐孔孟，力排佛道，将孔孟学说发扬光大。
两宋时代，儒学大者程朱创造的理学，以“理”为核心，认为天理是宇宙万物的本原。强调天理就是作为道德规范的三纲五常，就是人性的最高境界。指出人性与天理本来一致，只是被后天的欲望所蒙蔽，主张“存天理，灭人欲”。
明代王阳明，在儒学的基础上创造“心学”，心即理，知行合一，致良知。良知是指导人们言行举止的指南针。一个人有着勤劳勇敢，坚毅善良的品质，他就有着满满的正能量而励志前行。
近代中国的五四运动，一批年轻的激进民主主义者，认为儒家的陈腐观念，以及那些旧思想，旧道德，旧文化，制约了中国社会的发展。于是提出“打倒孔家店”的口号。文革期间，破四旧全民批孔，儒家思想走向没落。
改革开放的现代化建设，儒家学派重新“复兴”，成为当代国学的核心部份。学术交流，思想研究，异常活跃。中西文化的融合贯通，让中国的孔子，成为世界的儒家。
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