“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，六尺巷是怎么形成的?安徽桐城有个张家可不得了，族人读书就跟玩似的，先后26位进士及第，享有“太子之师”、“父子宰相”、“三世得谥”、“六代翰林”的盛誉，说它是个名门望族都有点贬低了。
六尺巷的得名便这张家有关。
1、
官儿老了，就得告老还乡，回哪儿呢?当然是老家祖宅。
康熙时期，就规定了到京城以外任职的官员，除了携带兄弟、妻子外，还可以携带数量不等的“家人”，当然，这个家人可不是父母、七大姑八大姨之类的家眷亲戚，而是指家丁。
父母都呆在老家呢，一旦父母去世，甭管你是宰相还是七品芝麻官，都得回家守孝三年。
父母七十了，你是个独子，或者有个常年卧床的兄弟，准许你“回籍终养”，意思是让你辞官归家去照顾赡养父母。没官做还没退休工资拿，好多清官一脸泪水出北京，那可不是为舍不得皇上流的。
父母八十了，家中还有兄弟，行，也准你回家归养，三年还照拿工资，过了期限就得看后台够不够硬，能不能继续薅朝廷的羊毛。
“父母年七十以上，其子均出仕在外，户内别无丁次者。或有兄弟笃疾，不能侍奉者。或母老虽有兄弟，而同父异母者。皆准回籍终养。其父母年至八十以上，虽家有次丁，愿归养者，均不拘历俸三年之限。”
如此一看，官场那些贪权死赖着不走的官儿，其实怕的是卸任回家过苦日子。
解决“回籍终养”的方法貌似只有两条路。
在任前养肥了钱包，但有被抄家砍头的风险，这种人做到极致的代表就是和珅和大人。
还有一条路最好办，多生娃，兴盛家族，到时没有“终养”的负担，做官做到多大看本事。
家族兴盛，人口众多，所以老宅就得扩建，规模越大，说明这家的背景就越不简单。
在桐城，张家绝对是名门望族，在明朝时，曾祖张淳就已经是陕西布政使，传到张英这一代更不得了!
张英是文华殿大学士，官拜宰相，这可是清朝康熙年间的汉人宰相啊!
这含金量绝对的达到了9999克金。
六尺巷的故事就发生在张英身上。
2、
张家祖宅经历两朝发展，规模当然不小，由于家风纯正，乐善好施，在当地享有很高的声誉。
谁都知道这是当朝翰林院学士的祖屋，就连经过的闲人都倍有面子，茶余饭后成为吹嘘的本钱。
“走过张家，我就想吟诗一首，那可是读书人的气息，满满地灌了我一肚子。”
“仁兄不妨吟来听听。”
“路过张府天已黑，只闻三两读书声;清风送我归家去，可惜身非读书人。”
“拉倒你吧，慎言!”
张家的隔壁是吴家，祖宅的规模气势同样毫不逊色。
有人说吴家的先祖曾是某位皇妃的奶妈，在生前还曾与皇宫有过走动，如今也同样经过了两朝风雨，依然不改桐城名门世家的风范。
张、吴两家虽为邻居，平常却没什么往来。
朝廷最忌讳结党，这要走动起来，恐怕两家的日子都不好过。
特别是在朝大官的老家，为了避嫌平常就连亲戚都少走动，所以不相往来的张、吴两家，双方的家丁比主人更了解对方主家多一点。
张吴两家经过数年来的各自扩建，也许是斗气所致，或许是往外扩张不便，宅子围墙间也就剩下不足一尺的距离，平常一下雨，对方檐角的雨水被风一吹便跨了墙，这让两家人心头都憋着一股火。
好在两家人都是大户人家，涵养极好，虽有怨气，也没人上门理论。
吴家因围墙年久，便招人开始了修缮。
眼见这不足一尺的距离，也行不了人，工匠偷懒也不重理基脚，擅自跨越了半尺距离直接起脚垒墙，围墙之间就只有了一指不到的距离。
张家的家丁看见，于是赶忙进府禀告了管家。
管家一看，这吴家也太欺负人了，当宰相家是摆设啊?于是带上家丁要去推了吴家新起的围墙。
工匠自然不愿，与张家人推推攘攘，吴家管家见了，也带人上前来问究竟。
这工匠也不敢说占了两宅的中线，事情露馅了，不但工钱拿不到，以后还有谁找他干活呀?只说张家仗势欺人，不准他们重新砌墙。
吴管家当然不干了，这墙砌不起来，遭了盗匪，主人怪罪起来，不是说他无能吗?
张管家与吴管家吵了起来，双方主家人知道了，自然都很生气，张家怪吴家不守规矩，吴家怪张家以势压人，于是便让各自的管家告到了衙门。
3、
知县一升堂，一看是张家与吴家起了冲突，当场就怕了。
当官的到了地方都得拜土地爷，不然一不小心得罪了地方上不显山露水的权贵，别说发财，连项上的玩意儿说不定都保不住，他可是知道这两家的世家底细。
不管他判谁输赢，那都是他的错，必然得罪另一方。
如果不接这案子，那就是他的失职和无能。
流年不利，瘟神到我家，知县的心中比黄连还苦。
知县赶紧用眼光向师爷求救。
师爷一见是这两尊菩萨干架，他也没招，宁愿得罪知县也不敢得罪这两家啊，干脆眼观鼻、鼻观心没了动静。
知县一见，傻眼了。
心一狠，把惊堂木一拍，刚说出“堂下”两字，白眼儿一翻，口吐白沫，晕倒在案上。
师爷赶紧上前探视，又是掐人中又是拍打后背，一番动作后，知县总算回了呼吸。
知县目光呆滞，坐也坐不稳，扶也扶不正，师爷只好前去对张管家与吴管家说道：“这知县老爷旧病复发，一时半会也没法审案，大伙儿先回去吧。”
吴管家闻言眉毛一挑道：“我不动工，府里遭了贼，算你的?”
师爷苦笑一声道：“老爷这样子还怎么审案?如果胡乱结案，将来也做不得数，这样，你们先回去，今晚我派衙役去守着，成不?”
张管家冷哼了一声，回去跟主人禀报去了。
吴管家也无计可施，恨恨地看了傻子一般的知县，怒气冲冲也回去了。
知县还傻坐着呢。
“老爷，行了，都走了。”
眼神儿一拧，知县拔腿就跑去了后堂，次日开始称病不出。
张家与吴家见知县这草包称病，便又告到了知府那儿。
知府自然也病了。
4、
张家人虽然没有嚣张跋扈的作风，但作为宰相的老家人，多少还是有些优越感的，如今被人欺上门来，连知府都回避了不敢审，自然心有怨气，干脆写信将实情告知张英，并请张英做主给知府发函，还张家一个公正。
吴家人也没闲着，也写信求助。
过了几日，张家人接到了张英的回信。
全府上下都以为有了张英的支持，那么这事儿就算结了，且不说偏袒，只要审理公正，起码张家也不会吃亏。
就连张家家丁面上都浮出了一种自得的神色。
张家家主坐在堂上，当众拆开了信，初一看，眉头紧锁，很快又舒展开了，然后吩咐管家把府上所有的人都召集了过来。
等人齐了，张家家主将信纸递给站在旁边的一个白衣少年郎。
“衡臣，你来读。”
张廷玉看了一眼信纸，有些意外，看了一眼爷爷，随后一声清脆的朗诵声在张府响起。
“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
张府的人愣住了，家丁和丫环们也愣住了，即便读书少的人，也大概知道这浅显诗词的意思，那是不与吴家争。
长城还在，可秦始皇早就不知道去哪儿打酱油去了，这就是物是人非的道理，人争一口气，但不是斗气，礼让于人，自然大事化小，小事化了，老爷的学问果然好高。
每个人都在心里又念了一两遍。
张廷玉眼望京城方向，眼神终于凝固，小小拳头握起，剧烈起伏的胸膛开始平息。
家主张秉彝欣慰地点了点头。
次日，张家家丁忙疯了，把吴府的人吓了一大跳，拿起扫把、棍子准备与张家大干一架，哪知道张家把自家的围墙拆了!
随后退开三尺重新起地基，开始砌墙脚。
吴家家主看了，叹息了一口气，召集来家人，将从家丁口中听来的诗念了一遍，然后一言不发走了。
随后，吴家推倒了新基脚，也退后三尺，重砌围墙。
张府与吴府围墙之间便形成了宽六尺距离的巷子。
张家人修完墙以后，又开始铺设巷子的路面，包括整个6尺的地面。
吴家则从府后地段开始铺设，最后完工时，张家人与吴家人相视一笑。
随后立了块石碑，碑上刻下了浅显易懂的诗词。
“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
从此，此地兴起了礼让之风，民风纯正，后来张吴两家各在巷道两端立下石牌坊，牌坊上刻着“礼让”二字，以警醒后人。
这便是安徽桐城市文城西路六尺巷的来历。
矗立在历史的风雨下永远不倒的不是长城，也不是围墙，而是传统的文化精神，是人与人处世之道——谦和礼让。人心本善，但在利益面前斗气容易失衡而变得浮躁易怒冲动，即使没酿成大错的后果，也会伤了情谊毁了初心，成为寡道者。图一时之利，惹下无尽风波，还不如各自退让一步，化干戈为玉帛。“让他三尺”的相处之道，我觉得其目的不是为了息事宁人，而是要传承“谦和礼让”、“以和为贵”的精神，只有把力气用在了一块儿，才能推动历史的发展，成为潮流的弄潮儿。
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