武松是清河县人士，但清河县没有属于过山东，可为什么总把武松称为山东好汉?武松我们都是非常熟悉的，打虎英雄嘛，很多人还从小把武松当作偶像，希望能成为像武松一样的汉子，锄奸扶弱，匡扶正义!可关于武松，最近却掀起了一股不同寻常的讨论之风，这种讨论便是武松究竟是哪里人?
事实上，无论是水浒传等小说中，还是正史中，关于武松的描述都是清河县人。但是关于这个清河县的具体位置，很多人便看法不一了!在现实的划分中，清河县是属于河北省邢台市的，所以说武松应该算是河北好汉。但是在水浒传中，大家却习惯于称武松为山东好汉?这是为什么呢?难不成宋朝的时候，清河县是属于山东的?
翻阅宋史，其实我们可以发现，清河县从来没有属于过山东，也就是说，武松一直是属于河北的!那么为何大家总是把武松称之为山东好汉呢?
事实上，之所以会出现这种情况，主要是两个原因!
一、施耐庵虚构了一个清河县
现实生活中，清河县确实属于河北，但是在水浒传中，清河县的地理位置发生了变化，它由河北之地变成了山东之地!
武松原本是在清河县生活，结果因为失手打死了人，所以他被迫逃亡，辗转来到了河北沧州，投靠了柴进。由于武松没啥背景，名气不大，脾气也算不上多好，所以他在柴进处，刚开始待遇还是比较好，但随着时间的推移，柴进对他也不是非常待见了，以至于他身染重病，都没钱去请医生。还是宋江伸出了援手，才将武松给拯救了过来。一番病痛后，正常人都会想家，想感受家庭的温暖，武松也是这样的，于是他辞别了宋江和柴进，踏上了回乡的道路。
武松走了几日，来到了阳谷县，路过了景阳冈，并在景阳冈赤手空拳打死了老虎，引得众人称敬，于是武松便被阳谷县县令留了下来，并任命为都头!看到这里，问题来了，如果武松的家乡是在河北，那么他为何要走清河县这个地方呢?清河县已经是山东了，武松回家，不可能还去绕一圈吧?更为重要的是，武松说他走过景阳冈很多次，所以说这条路是他经常走的，他不会走错了，这就令人非常奇怪了!
原文：我是清河县人氏，这条景阳冈上，少也走过了一二十遭，几时见说有大虫?
武松每次回家都要经过这个山东的阳谷县，这其实就说明，他们家的清河县，不可能是河北地界，而更有可能是山东地界!因为武松不可能从河北专门绕道山东再回河北啊!
除此之外，阳谷县县令的一番话，也足以证明，清河县就是在山东境内的!
原文：虽你原是清河县人氏，与我这阳谷县只在咫尺。我今日就参你在本县做个都头如何?
按照阳谷县县令的说法，武松家乡的清河县，其实就在阳谷县的邻郡，和阳谷县相距很近，也就是说，其实在水浒传中，清河县确实就在山东境内，而并非是在河北境内!
事实上，出现这种情况也是比较好理解的，水浒传毕竟只是小说，其中的大部分内容都是虚构的，在山东地界虚构一个清河县，也是人之常情，毕竟这并非正史，不需要一一对照，只需要有丰富的想象就可以了!
二、山东好汉是一种象征
事实上，任何地方都有好汉，但是随着民间传说的流传，梁山好汉的形象逐渐成为了好汉的代名词，而梁山就在山东境内，所以梁山好汉也被很多人称为山东好汉，就这样，山东好汉渐渐成为了好汉的专属名称，说白了，只要是北方的好汉，大家都统称为山东好汉，毕竟山东好汉最出名嘛!武松乃是梁山好汉中的一员，称其为山东好汉，也是非常正常的吧?而且武松的成名战，景阳冈打虎，就发生在山东地界，所以称之为山东好汉，乃是非常正确的!
结语
综合来看，现实社会中的清河县确实是存在于河北省的，而且宋朝时期的清河县也确实不属于山东，所以说站在正史的角度，确实不能说武松是山东好汉，而应该说是河北好汉!但水浒传毕竟只是一部小说，其中的内容大多数也是虚构的，而在这部小说中，清河县确实就是属于山东的，所以说武松是山东好汉，也是有道理的。
再加上民间传说的流传，越来越多的人将山东好汉作为了一个专属名词，但凡是北方好汉都以这个名词来代称，所以称武松乃是山东好汉，也就无可指摘了!小说嘛，肯定是和历史不完全相同的，没必要过分挑刺。
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