不是所有的老人去世都能称之为“喜丧”，怎样才算喜丧?这种事情可能我应该是最有发言权的了!本人从事殡葬行业理论推断、业务开发大概能有四十余年了!那个时候，报喜不报忧，都愿意把老人的年纪说的大一些，够的上八十几就更好了，起码对孝子贤孙来说也是一种变相的赞赏!
喜丧的年龄至少是八十岁，才能称为喜丧，从前喜丧用的都大红棺材，八十岁以上的老人去逝，没有悲哀，没有遗憾，晚辈会为老人风风光光办理后事，也不会有什么遗憾事和惋惜，虽然少不了悲哀，但是在旧时那个贫穷的时代，能活上八十岁甚至更高已是非常难得的了。
旧时的人去世，没有子嗣的人属于短命，人们会随便找一个僻静也不朝阳，人们很少涉足的地方掩埋，多用一床蔑席或草席一卷，挖一个坑简易埋了，就算完事。如果有后人在世，逝者的丧事不太隆重，为了他们的晚辈长大后能够祭祀，所以会用稍薄的棺材，也会建坟，但埋的坟地也不是太讲究，年龄稍大的五十或六十岁左右，因为他们子女已大，丧事就会认真的办，会有象样的棺材，一般都会是本色的棺木，一般讲究的不会用黑色，也是一种忌讳，黑色棺木有凶逝之意，现如今的农村土葬，也有用黑包棺材的，其原因是没有那么多讲究，不少逝者去的大仓促，棺材都是现购，根本来不及用生漆漆成黑色，并且价格昂贵，连会作漆的人都难找到，人们只好用墨汁涂上，人死如灯灭，如土为安，就没有那么多的讲究和说道。
现如今农村也有上百岁的老人去世，也很难见到红色棺材，并且有很多人不懂什么是喜丧，都釆用的是八大金刚抬棺，更难见到大场面的下葬活动，人生一世说来也非常短暂，不管是八十岁还是一百岁的老人去世，不外乎是风光大葬，找一风水大师，在找一块风水宝地，择一个吉日，在闹腾几夜，下葬时孝子排成长队，敲锣打鼓，有端灵牌的，有打领灵幡的，有撤买路钱的，有放鞭炮的，为了怕棺材落地，也有端两条矮长凳的，还有几个扛花圈的，吉日一到，提前挖的墓穴，八人抬棺，抬进墓地，有钱人家用砖头修了外棺，不太讲究的，棺材放入挖好坑中，立即填士埋葬，然后建起了坟墓，经济宽袷的家庭当然少不了立碑，建祭拜的地方，这就是一个人最终的归宿，不管谁生前多风光，都逃脱不了死亡的结局。
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