一文讲清楚西藏那么多湖为什么没人钓鱼(钓鱼有可能被打)

  钓鱼可以说是很多男子的爱好,在全国很多地方,都有钓鱼发烧友,池塘边,水库边,江边,海边,只要有鱼的地方就会有钓鱼者的身影。然而为什么这么普通的钓鱼行为,会在西藏引起当地人的愤怒呢?

一文讲清楚西藏那么多湖为什么没人钓鱼

  这就不得不了解一下西藏的习俗和信仰,了解完之后,保证无论是多么爱好钓鱼都不敢再去西藏的湖边钓鱼了!

  在很多没有去过西藏人的心中,西藏就是高原雪山,就是一片荒凉的不毛之地,其实这完全是错的,西藏有“亚洲水塔”之称,这里有大量的河流和湖泊。如果打开上帝视角就会发现,西藏辽阔的土地上最引人注目地分布最多的就是一座座蓝色的湖泊。

  那么西藏到底有多少湖呢?答案是西藏有大大小小1500多个高原湖泊,有80%的高原湖泊分布在羌塘无人区,面积达2.54万平方公里,湖泊储水量达5182亿立方米,其中淡水为1035亿立方米。整个西藏面积超过一平方公里以上的湖泊有612座,其中面积超过50平方公里以上的湖泊有345座,大大小小的湖泊数量超过了1500多个,这还不算同属青藏高原的其他省份的湖泊。

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  西藏的湖泊大部分都属于内流湖,什么意思呢?就是说这些湖就像一座座巨大的储水缸一样,不断地接受外部的河流,这些湖泊主要是冰川消融的水形成的,水本身就只能通过蒸发来带走物中的水分。这样一来,久而久之,湖里的矿物质的含量就会越来越高,而最终成为咸水湖。

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  像我们熟知的纳木措、色林措、扎日南木措这些呢,都属于这一类内流湖,西藏只有少部分的湖泊属于外流,像大家熟悉的巴松措、然乌湖,这些湖都是和周边的水系连起来的,有源源不断的补水和出水,所以都是淡水。

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  而在西藏最为出名的当属西藏的三大圣湖,纳木措、羊卓雍措和玛旁雍措,其中纳木措为咸水湖,玛旁雍措是淡水湖,羊卓雍措为微咸水湖。

  有如此多的湖泊,那么西藏的鱼自然是非常多的,到底有多少鱼 呢?

  都说有水就有鱼,西藏有这么多的河流和湖泊,鱼类多到难以计数的地步。除了鲤、鲶、鳅等三个科外,西藏特有的鱼类有尖裸鲤、黑斑原鮡、双须叶须鱼、拉萨裂尻鱼、拉萨裂腹鱼、巨齿裂腹鱼、异齿裂腹鱼、高原鳅等。

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  西藏的高原湖泊多为冰川雪山消融积水而成,湖水温度极低,且大部分湖泊为咸水湖,鱼类生长极为缓慢。即使这样藏区湖泊里的鱼依然种类繁多,我曾经听藏族的朋友给我讲过一个有趣的事,在湖边施工的铲车原本想用车铲在湖里盛一些水以备施工所用,令人意想不到的是车铲一铲子下去上来后满满的都是鱼,这绝不是杜撰,西藏湖泊里的鱼确实多到了如此地步。

  老话说水至清则无鱼,这句话在西藏不适用,西藏的湖泊的湖水都是非常清澈的,能看到水下好几米,鱼儿在水里游来游去都看得很清楚,比如西藏三大圣湖之一的羊卓雍措就是一个天然的鱼库,有不少传闻羊湖的鱼多达8亿多公斤,按中国近14亿人口来算,羊湖的鱼每人分一斤还有多。,对于这个数字无从考证,但确实说明羊湖的人是真的很多。每到夏季,鱼群便会成群结队的到浅水区产卵,几乎伸手到水里就能随便抓出几条鱼来。

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  那么问题来了,西藏的鱼那么多,为什么我们在西藏是看不到人钓鱼的呢?甚至于打鱼这件事也只有生活在拉萨河下游俊巴村的人才能做。

一文讲清楚西藏那么多湖为什么没人钓鱼

  究其根本原因,有以下几个方面:

  1、 跟当地人文化信仰有关

  藏区人们一般不吃鱼,从古老的本教开始,西藏人民便把鱼归结为了神,所以在藏区人们一般是不吃鱼的,这与信仰,有十分重要的关系。另有一种说法,认为鱼是“鲁”,而在藏地得罪“鲁”是会带来灾祸的,所以更不敢吃鱼或者钓鱼了,所以自古以来,藏族人就没有食用鱼的习惯。

  另外,虽然西藏有1500多个湖泊,但大部分湖泊是位于远离生活区的无人区,在生活区的不能钓鱼,给当地人看到了必须会加止阻止,而 旅游 景区的湖也不能钓鱼,三大圣湖(纳木措.羊卓雍措.玛旁雍措)是圣地,胆敢在这里钓鱼后果不堪设想,其余还魂湖、水葬湖、转山湖等也与信仰有关,都是不能钓鱼捕鱼的。

  2、 藏族同胞不吃鱼,有水葬习俗

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  众所周知,藏传佛教八大葬:天葬、火葬、水葬、树葬、塔葬、土葬、风葬、木葬,水葬是其中之一。

  关于水葬,藏族人们认为人去世后会升天转世,他们会将死去的人的尸体投放到水葬湖中,让湖里的鱼去啃食尸体,从而让转世的人能够达到升天转世的意义。

  所以在西藏不允许捕鱼和钓鱼,更不吃鱼,因为吃鱼就相当于是吃了自己的先辈,想一想谁还敢吃?

  在藏族中不吃鱼有一种说法,鱼可以产卵上千例,杀一条鱼就等于杀了上千条命,因此不吃鱼也就是禁杀生。等佛教传入西藏后,不杀生的观念更加强化了,藏传佛教苦众生的理念下,西藏的鱼成为了亡灵渡船。

  不杀鱼不吃鱼的这种习俗还有就是和羊卓雍措湖有关了,羊卓雍措在藏民心中本就是神圣的湖,在藏民心中有着神圣的地位,虔诚的信徒们每年都会绕湖一圈,这样做就等于去拉萨朝圣了。

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  在这样的圣地,支个钓鱼竿钓鱼,多少有点不合适宜了。而且这里有水葬,试想一下,以尸体为食的鱼儿,在钓鱼的时候是不是有心理阴影?

  3、 当地对鱼类的保护

  高原地区鱼类本来生产就较为缓慢,生活在高原湖泊的裸鲤是国家濒危物种,谁敢随意去钓鱼捕鱼?现在连到处飞的麻雀都是保护动物,何况是这种高原鱼类。

  当地对于鱼类的保护,也使得这里成为了高原鱼类的天堂,当地人如果看到有人在湖泊钓鱼,都会立刻上前阻止劝退的,大家对于鱼类保护已经形成了一种习俗。

  4、在这里钓鱼没有意思

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  为啥说在西藏钓鱼没意思呢?对于西藏的鱼实在是太多了,那怕随便拿根绳子和鱼饵扔下去就能钓上来,这对于爱好钓鱼的人来说没有一点挑战性更没有钓鱼的乐趣。

  对于一个爱好钓鱼的人来说,有些人甚至是通宵一个人坐水边钓鱼鱼,乐趣来自哪里?

  据一份调查显示,现在的年轻人最喜欢什么运动呢?答案可能出乎你的意料,不是打球、跑步、健身都不是,而是钓鱼,钓鱼到底有什么好玩的呢?

  这里面有三个方面的原因,第一个,钓鱼是一种狩猎的天性,这种经过漫长的等待和布局,最终获得食物的感觉和远古时代男性打猎的过程如出一辙。

  第二个就是有心理学博士就做了钓鱼上瘾的研究,然后发现钓鱼的人和DB成瘾的人有着非常相似的联系,就是重复行为,在同一个时间他反复重复相同的行为,希望能得到有物质回报的东西。其次就是情绪调节,带来了一个舒适和放松的一个体验,然后还有就是逃避的特质,钓鱼能忘记时间,参与活动的时间比最初预计的要长得多,不知不觉呢,半天就过去了。

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  第三个,就是可用性偏见,人们会选择性的遗忘,大多数的一无所获,能赢回一回大的就值了,一旦停止了这项活动就会觉得浑身不自在,喜怒无常。

  简单来说钓鱼某种程度上跟DB是一样的,只会让人越来越上头,所以,让一个钓鱼爱好者在西藏钓鱼,是完全体会不到钓鱼的乐趣的,自然外地的人不会去钓鱼,而本地人因为文化和信仰的关系,更加不会去钓鱼。

  这就是为什么西藏虽然湖泊众多,鱼群泛滥,却没有人钓鱼的原因。

  西藏没有人钓鱼,不仅仅是因为文化信仰的原因,还有一个很重要的原因就是当地对于鱼类和环境的保护,让大自然和谐共处。

  西藏一直以来用她独有的魅力成为无数人向往的圣地,这个离天堂最近的地方,每一花、每一草,每一山,每一水,都是一个个让人沉醉的传说。去到西藏 旅游 的钓鱼爱好者们,也请自觉遵守当地的习俗和风俗,以免和当地人引发不愉快或冲突,所以请尊重民俗和宗教信仰,最好不要在西藏钓鱼。

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不要怕,这儿没有熟人,高低整两句吧
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